Feliz 200 años Argentina!

La fiesta del bicentenario

Presidentes sudamericanos en la celebración. En la foto de izquierda a derecha Presidente Sebastian Piñera (Chile), Presidente Rafael Correa (Ecuador), Presidente Cristina Fernández de KirchnerFernando Lugo (Paraguay), Presidente Lula da Silva (Brasil), Presidente Pepe Mujica (Uruguay), Seretario General Néstor Kirchner (Unasur). (Argentina), Presidente

En la ciudad de Buenos Aires, el gobierno nacional organizó el principal evento conmemorativo del año que se desarrolló principalmente en un tramo de la más importante arteria de la ciudad, la Avenida 9 de Julio. El festejo comenzó el día 21 de mayo y finalizó el día del Bicentenario, el 25 de mayo. Si bien la conmemoración se realizó durante todo 2010 en el país, este evento fue el único en el que se encontraron representadas las provincias y países invitados.

Cronograma

• Viernes 21 de mayo

20hs: Homenaje a los 40 años del rock nacional

Contó con la presencia de Luis Alberto Spinetta, Moris, Fito Páez y León Gieco, entre otros. Litto Nebbia ofició de maestro de ceremonias.

• Sábado 22 de mayo

12 hs: Desfile militar

Contó con la participación de bandas de regimientos, escuadrones de caballería montados, unidades históricas del Ejército con trajes de época y el escuadrón banderas. Se destacaron el Regimiento de Patricios y el Regimiento de granaderos a caballo, este último forma una escuadra histórica y escolta presidencial desde 1907. Ante un brote de Arteritis Viral Equina (AVE) recientemente importada de Holanda, a la que los caballos locales no están inmunizados, el SENASA se reserva el derecho de suspender cualquier acto que incluya a estos animales con hasta 48 de anticipación. Desde el 6 de mayo está prohibido, a nivel nacional, cualquier traslado de estos animales. También participaron Veteranos de la Guerra del Atlántico Sur quienes desplegaron una bandera que decía: ¡Gloria a los 649 héroes de Malvinas!.

15 hs: Desfile Federal

Cada provincia participó con intervenciones callejeras representativas, por ejemplo la Jujuy marchó con un rebaño de llamas; por Santiago del Estero, hubo gauchos a caballo, y Córdoba presentó grupos de cuarteto, entre otras atracciones, la delegación de la Santa Fe marchó portando la que se considera la bandera más grande del mundo: una Bandera Argentina de 18 kilómetros de longitud. Recorrió el paseo desde la avenida Belgrano hasta la avenida Corrientes.

20 hs: Recital de música latinoamericana

Se inició con un grupo de arpas, el cual fue seguido por el conjunto Vox Dei, y luego por el conjuto Los Jaivas. Condujo León Gieco y participaron Jaime Roos, Gilberto Gil, Victor Heredia, Gustavo Santaolalla, Mundo Alas y Pablo Milanés.

• Domingo 23 de mayo

12 hs: Desfile de la integración

Participaron las comunidades con un desfile de 4000 personas vistiendo trajes típicos y los países invitados, como representantes de la unión fraternal entre pueblos y la integración de la Argentina con Latinoamérica y el mundo.

20 hs: Espectáculo de tango y folclore argentino

Participaron Soledad Pastorutti y Gustavo Santaolalla. Tocaron Victor Heredia, Teresa Parodi, Liliana Herrero y Peteco Carabajal. Hubo orquestas de tango y shows de baile.

Este último evento fue postergado para el día siguiente debido a intensas lluvias.

• Lunes 24 de mayo

15 h: Desfile de autos y motos antiguas

Recorrió el Paseo del Bicentenario (a lo largo de la Avenida 9 de Julio) desde la avenida Belgrano hasta la avenida Corrientes.

16:30 h: Partido de despedida de la Selección Argentina (la cual ganó en un partido amistoso por 5 goles a 0 su rival de Canadá).

Se transmitió en vivo y en directo por pantallas gigantes, ubicadas en los tres escenarios y en los stands de la Nación Argentina y el de la Ciudad de Buenos Aires, el partido de despedida de la Selección argentina contra el seleccionado de Canadá. Ciro Martínez, de Los Piojos, cantaron el Himno Nacional Argentino.

17 h: La presidenta argentina Cristina Fernández inauguró el Centro Cultural del Bicentenario

19 h: Show en homenaje al cine argentino

La Orquesta Sinfónica Nacional interpretó música de películas.

Vista exterior del Teatro Colón durante el acto de reapertura.

19:30 h: Reapertura del Teatro Colón

Acto de reapertura del Teatro Colón, el teatro mas importante de Latinoamerica.

20 h: shows musicales con grandes exponentes de distintos géneros

24 h:canto del Himno Nacional Argentino,

• Martes 25 de mayo

A las 00:00hs se cantó el Himno Nacional Argentino en el Teatro Colón, en la Avenida 9 de Julio y a través de la Cadena Nacional de Radiodifusión y Televisión, desde el Parque Provincial Ischigualasto ubicado en la provincia de San Juan lindando con el Parque Nacional Talampaya ubicado en la provincia de La Rioja.

A las 12 hs se inició el Solemne Tedeum en la Basílica de Luján y otro paralelo en la Catedral de Buenos Aires.

17 a 19 hs Se inauguró la Galería de los Patriotas Latinoamericanos en la Casa Rosada, con asistencia de varios presidentes de estados latinoamericanos.

19 horas sobre la fachada principal (es decir la oriental) del Cabildo de Buenos Airesmapping, se proyectó un espectáculo 3D de luz y sonido cuyas secuencias rememoraron a todo color y sonido diversas etapas de los ya más de 200 años de historia Argentina.

19 hs: Desfile de mayo

Debido a la gran cantidad de público el desfile artístico recién pudo comenzar realmente hacia las 20:15 de la noche.

Este fue el evento central, una propuesta que combina tradición e innovación con la intervención de colectivos artísticos, grupos de arte, músicos, escenógrafos y diseñadores. Más de 2000 artistas participarán del desfile central que ha comenzado en la Plaza de Mayoindustria nacional, el concepto de soberanía, entre otros. La artística del Desfile de Mayo ha estado a cargo de Diqui James director del grupo artístico Fuerza Bruta, dos integrantes de ese grupo, Josefina Torino e Ivanna Carrizo, han sabido personificar por turnos la alegoría de la República Argentina. Se trata de un espectáculo artístico histórico, de vanguardia estética y alto desarrollo tecnológico. y ha tenido su punto culmen en la Avenida 9 de Julio, trayecto en el cual -a través de cuadros temáticos- se narró la Historia Argentina. Constando tal presentación de 19 escenas, que narran un recorrido por los 200 años de historia que se conmemoran en esta fecha, con un despliegue escenográfico imponente. No se trata de un relato cronológico sino de la puesta en escena de conceptos generales, los diversos cuadros muestran la historia de la inmigración, el avance en la

20 hs: Programado el inicio del Recital de cierre con Fito Páez, Juanse y Agarrate Catalina

El inicio de este recital estaba programado para las 20 hs, pero la intensa lluvia del día anterior que obligó a trasladar varias actuaciones de folclore argentino y tango sumado al gran aflujo de público, obligaron a posponer casi dos horas el inicio del recital en el cual actuaron el santafesino Fito Páez, Juanse y la murga uruguaya Agarrate Catalina, ya a las 2 de la mañana del miércoles 26 se dieron a concluir las celebraciones y entre fuegos artificiales el pueblo entonó nuevamente el Himno Nacional Argentino.

Cantaron el Himno 200 personalidades, entre músicos, deportistas y actores.

22 hs: Se dio inicio a la Cena de Honor en la cual el Poder Ejecutivo argentino agasajó a varias personalidades.

El Coliseo y el Empire State recuerdan el Bicentenario argentino

En Roma se proyectaron imágenes patrias sobre la milenaria construcción, un homenaje organizado por la embajada argentina. En Estados Unidos, este martes, la torre se iluminará en azul y blanco

En el Coliseo se proyectaron imágenes patrias en honor a Argentina. (Perfil.com)

La fiesta nacional patria no sólo se celebra en Argentina. En Italia y en Estados Unidos se han organizado homenajes a los 200 años de creación de la Patria. El Coliseo romano se iluminó pasada la medianoche y el Empire State Building se iluminará en azul y blanco este martes a la noche. A las 19, hora argentina, medianoche en Roma, el Coliseo se iluminó con la proyección de una serie de imágenes patrias. Pudieron verse sobre las milenarias paredes, la bandera argentina, el escudo nacional y el símbolo del bicentenario. Organizado por la embajada argentina en Roma, al homenaje asistieron diplomáticos italianos y del Vaticano y argentinos que viven en Italia. También participaron muchos turistas. La proyección duró unos diez minutos. Se trata de la primera vez que el monumento histórico es usado para recordar una fecha patria de un país sudamericano. Por su parte, en Nueva York se prepara un curioso homenaje: el emblemático edificio Empire State se iluminará esta noche con los colores patrios nacionales. El Empire State es conocido por celebrar fechas y eventos especiales a través de su iluminación apical con diferentes colores según el motivo que se busque recordar o festejar. En esta ocasión, la cúpula del edificio se verá azul y blanca.

Buenos Aires, la mejor ciudad para vivir

País, 27 de Mayo de 2010

Según el último estudio de calidad de vida que anualmente realiza la consultora global Mercer, Buenos Aires es la ciudad con mayor calidad de vida de Sudamérica. La capital argentina supera a Montevideo, Santiago y Brasilia en la región.

Buenos Aires es la ciudad con mayor calidad de vida de Sudamérica. Según el último estudio de calidad de vida, que anualmente realiza la consultora global Mercer entre 221 ciudades de todo el mundo, Buenos Aires se ubica en un nada despreciable puesto 78, lo que la clasifica por encima de Montevideo (79), Santiago de Chile (90), Brasilia (104), Río de Janeiro (116), San Pablo (117) y Lima (119). En la región sólo es superada por Point-à-Pitre, capital de la isla de Guadalupe y nueva ciudad en la clasificación de este año, que se ubica en el lugar 62, y San Juan en Puerto Rico, que la sigue en el escalón 72. Mientras que La Habana (192) y Puerto Príncipe (213) son las ciudades que ocupan las clasificaciones más bajas en América Latina.

“La calidad de vida permaneció estable en las ciudades de América del Norte. Sin embargo, en América del Sur y Central se ha observado una baja general como resultado principalmente de inestabilidad política, dificultades económicas y escasez de energía en ciertos países. Los altos niveles de criminalidad siguen siendo uno de los principales problemas en un buen número de las ciudades de la región”, explicó Slagin Parakatil, consultor senior en Mercer.

Las condiciones de vida se evalúan de acuerdo con cerca de 40 factores, agrupados en categorías, entre ellas estabilidad política, criminalidad, regulación del tipo de cambio, restricción a las libertades individuales, suministros y servicios médicos, contaminación del aire, calidad de las escuelas internacionales, servicios públicos y transporte, entretenimiento (restaurantes, teatros, cines y deportes) y disponibilidad de artículos de consumo diario o automóviles.

En el resultado general del estudio, Viena mantiene el primer lugar como la ciudad con la mejor calidad de vida en el mundo. Las suizas Zurich y Ginebra la siguen en la segunda y tercera posición, respectivamente, mientras que Vancouver (Canadá) y Auckland (Nueva Zelanda) continúan compartiendo el cuarto puesto.

Mercer realiza esta clasificación con el fin de ayudar a empresas multinacionales a compensar a los ejecutivos que son enviados a otros países por sus compañías. Por eso, estas cifras no son comparables con los números oficiales locales que reflejan el estándar de vida de los ciudadanos de cada ciudad. La clasificación está basada en un sistema de puntos que toma a Nueva York como la ciudad base con un puntaje de 100. En el ranking de este año Viena –la primera– obtuvo 108,6 puntos, mientras Bagdad –la última– apenas alcanzó los 14,7.

“Conforme la economía mundial se globaliza, están surgiendo ciudades, más allá de los centros financieros tradicionales, como lugares atractivos ya sea para establecer un negocio o para expandirse. En los años recientes, diversas ciudades en mercados emergentes, como en el Medio Oriente o Asia, han visto una marcada afluencia de empresas extranjeras y sus empleados expatriados”, destacó Parakatil.

Las ciudades europeas dominan las primeras 25 ciudades en el índice. En el Reino Unido, Londres está en la posición 29, mientras que Birmingham está en la 55 y Glasgow en la 57. En los Estados Unidos, la posición más alta es para Honolulu, en la posición 31, y San Francisco. Singapur (28) ocupa el primer lugar entre las asiáticas, seguida de Tokio en el lugar 40.

Las imagenes mas antiguas del cristianismo

Es raro encontrar restos de los evangelios que realmente daten de los siglos primero y segundo. A Cristo inicialmente se le representa comunmente bajo figuras simbólicas como el cordero o un pastor de rostro lampiño apacentando sus ovejas con una flauta. Hay imágenes pintadas en las catacumbas de Roma de tiempos de la persecución entre ellas unas de las mas famosas son la "mujer orante" que es una mujer en actitud de oración con los brazos extendidos. Por ser los cristianos perseguidos es natural que no tuvieran templos públicos y que al pertenecer las imágenes a algunas familias estas no se pudieran conservar adecuadamente, como seguramente no se conservaron muchas copias del evangelio del siglo primero y segundo. Sin embargo existen algunos testimoinios de la existencia de imágenes, entre los testimonios más antiguos, en la historia de la Iglesia de Eusebio, se encuentran sus palabras sobre el uso de imágenes por los cristianos: "He visto una gran cantidad de imágenes del Salvador, de Pedro y de Pablo, que han sido conservadas hasta nuestros días". Otra evidencia antigua se encuentra en un escrito apócrifo del siglo II, los Hechos de Juan, que habla de la veneración del ícono de San Juan Evangelista por uno de sus discípulos. cuando se buscan imágenes antiguas es dificil encontrarlas que sean mas antiguas del siglo VI sin embargo hay una pequeña cantidad de imagenes que datan de antes del siglo IV. El perdón de María Magdalena, siglo III d.C. representa un hecho reconocido como cierto por los Evangelios como lo es el perdón de los pecados a una mujer de vida licenciosa (segunda imagen), que permitía a los cristianos demostrar que no importa el haber sido pecador, lo importante es el arrepentimiento sincero para disfrutar de las bondades del mensaje de Cristo.
Dentro de las catacumbas, los primeros cristianos iniciaron su labor divulgativa y didáctica empleando imágenes visuales. Estas imágenes recordaban al fiel los conceptos fundamentales sobre los cuales se erigía el mensaje de Cristo. El tema del Buen Pastor (originalmente greco-latino, asociado con el concepto de "Humanidad", siglo II d.C., Catacumba de Priscilla, Roma, tercera imagen) calzó perfectamente en la noción expuesta por Jesucristo sobre el sacrificio hacia el prójimo y sobre el inmenso amor de Dios hacia sus hijos.

Cuando la comunidad cristiana comenzó a contar entre sus filas a importantes teólogos y filosofos, se inicia una importante disertación sobre cómo representar unos personajes de caracter divino sin propiciar entre los fieles la idolatría. La respuesta más importante se dio al declarar que las imágenes sagradas no representan nada de la realidad que percibimos a través de nuestros sentido, sino que por el contrario, representaban la realidad espiritual. Con ello, los artistas no tenían necesidad de emplear el "realismo" en las imágenes.

Si consideramos que los cristianos eran grupos bastante reducidos podriamos entender también que era muy dificil que sus obras sobrevivieran por ser mas escasas que el mismo número de cristianos, a no ser por renovadas copias como es el caso de la mayoría de los evangelios.

Crisis en Grecia

Los explotadores de la humanidad con sus agentes el Fmi y Banco mundial, responsables de la crisis Argentina con complicidad de traidores locales ahora estan destruyendo a los trabajadores griegos, con ajuste, miseria, y aumento de la desigualdad social. La situacion es de descontrol gracias a un neoliberalismo inhumano sin moral, patria ni bandera.

Europa actual. Mitad religiosa, mitad laica

Una Suecia atea y una Polonia católica

Por Karolina Chodorowska – Warszaway polarizado.

Más de la mitad de los europeos cree en Dios. ¿En cuál? La diversidad religiosa está en el corazón mismo de la construcción europea… A menos que el laicismo sea precisamente su cimiento.

El 52 % de los europeos cree en la existencia de Dios, el 27% prefiere rezarle a un espíritu o una forma de vida… y, finalmente, el 18% se declara simplemente ateo. Es el instituto de sondeos europeo, el Eurobarómetro, el que reveló esta información. Si la cuestión se considera desde un ángulo nacional, sin embargo, se descubre un continente muy polarizado. Quitando el Vaticano, país católico por excelencia, algunos países se sitúan en cabeza de lista de ateos declarados.

Más al norte por ejemplo, en los países escandinavos, su número alcanza el 80% según otra encuesta, la de Grace Davie.

En el viejo continente tenemos, por un lado, a Francia y la República Checa, ambas laicas, y por el otro a Polonia o Irlanda, donde el porcentaje de no creyentes es muy débil (3% y 7% respectivamente). Sin embargo, precisamente en Polonia, mientras que más del 95% de la población dice identificarse con el catolicismo, solo la mitad es practicante con regularidad.

A principios de 2009, Europa fue testigo de la primera campaña atea masiva con el mensaje “Dios no existe” pegado en las paredes.

Antes, en el marco del festival de Edimburgo, tuvo lugar un debate sobre el papel del nuevo ateísmo en Europa, con la participación del archiescéptico Christopher Hitchens, autor de un libro que ha hecho hablar mucho de él: Dios no es grande: Cómo la religión envenena todo (God Is Not Great: How Religion Poisons Everything). ¿Podemos decir que existe una especie de “evangelización atea”?

Construcción de una Europa laica

Por ejemplo, para los sociólogos de las religiones, que se apoyan en las tesis de los “padres espirituales” Freud y Marx, la creencia en Dios desaparece cuando ésta deja de ser útil.

Si no nos falta alimento, si las enfermedades no nos amenazan, entonces el recurso a una instancia divina se vuelve menos urgente.

En la cultura europea, muchos ateos célebres han tenido un papel innegable, comenzando por Sócrates, que fue condenado a muerte por razones políticas en gran medida a causa de su ateísmo.

En el mundo moderno, el ateísmo ha penetrado en los salones europeos al mismo tiempo que las Luces francesas, donde se podía encontrar a Diderot, Montesquieu, Rousseau o Voltaire. Gracias a la Revolución Francesa, el ateísmo salió de sus despachos y tocó al pueblo en las calles. El concepto de laicismo, la separación entre lo civil y lo religioso, tomó forma.

Un siglo más tarde, en Alemania, Nietzsche anuncia la muerte de Dios; y en Inglaterra, Darwin prueba que el hombre es obra de la evolución, y no una creación divina. Finalmente, en el siglo XX, Europa se divide, con los ateos marxistas-leninistas al Este, y los existencialistas al Oeste.

Tras la firma del Tratado de Roma, que marca el comienzo de la integración europea en 1957, las sociedades de la Europa Occidental se secularizan rápidamente. De manera aparentemente irreversible.

¿Qué futuro para la religión?

La Europa unida se interroga sobre su identidad y sobre el sentido de su diversidad religiosa en su construcción. Para Slavoj Žižek, filósofo y psicoanalista esloveno, es precisamente el laicismo lo que podría servir de cimiento ideológico universal de Europa. Afirmación que contradice el sociólogo Radoslaw Tyrala, que pone en cuestión este tipo de razonamiento.

Para él, tal idea reposa sobre un principio simplificador según el cual la religión es fuente de conflictos:

“La religión no es la causa de los conflictos. El mecanismo de nuestra mente que efectúa separaciones entre lo que nos es propio y lo que no está en cuestión. Pienso que no existe una ideología que pueda garantizar perfectamente el orden europeo“.